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见屈原 
来源:邢北辰    时间:2007年1月16日21:19
责任编辑:zym   
 
 
2006年12月24日星期日      初一·十五班    邢北辰
 
    一日,我在河边行走,见远处石堆边一片白亮。走近,却只见一堆阴森白骨。当即吓了我一跳。见四旁无人,便携骨到家,取一铁铲,挖了一坑,扔骨入坑即刻填平。放下铁铲,惊愕不敢动弹:自己为何做如此反应?敢埋尸骨。望坟包,木然呆立。
 
    晚上归家,见家中饭菜微恶,便放包于正,入室睡。忽梦一仕人,白云三闾大夫。我便明了一二。乃云:“敝人屈原,自劝楚王后见其未听,吾便投汩罗江,江神见我忠君爱国,便命我为其写发宫文,并未送我死。后见吾能,使命为高官。我常劝那神,却被他乱棍打入地下,留尸喂鱼虾,抽筋做腰带,扒皮埋入土。今您替吾埋了那几根被丢弃的骨棒,身上得以舒,即报以阎王,特来谢。”
 
    我听觉一震,立感水中官之黑远及地之官,心中为屈原报怨。忽生一念,问曰:“为何以使你此忠臣宁投江、宁被杀,都欲忠于王?”
 
    原曰:“忠,臣为君臣,忠为臣忠。即以为人臣子,不为君谋,不为君谏,不为君劝,不为君亡,皆为不忠。即又不忠于王,何以为之人臣?忠此字就为臣子所用。是凭我对国家热爱与敢做也当的精神才敢顶于忠字。此字无人真配,我也有些夸,但楚王不使用真顶上‘忠’字之臣,只有那些馋言无尽的人在当道。我悲于自己,又悲于楚王。悲自己太无能,为其主却自为其亡,辅已国却为已亡,忧国患民本乃臣之所务也,吾在这却自费口舌,逃灾避难,逃避已责,避远国难。若云一时糊涂,何有此悔?我乃悔已不知几百年却才明些理!太愚钝乎!路漫漫其修远兮,吾将上下而求索……”
 
    听其,“不忠”、“不义”、“无责”、“无能”一番议,我突觉此乃楚王恨其因。屈原投江,被只为爱国,让楚王醒之。楚王却莫无其事,乃之大罪,该秦灭!次之,屈原此才只用管财,乃废才之,其重其策,楚必不灭也。眼前我有何可做,只做微叹罢了,并无作用唉!
 
    默后,原别。我见其欲走,便盗了范仲淹之版送其一句:居庙堂之高而忧其民,处江湖之远而忧其居。此须不以物喜,不以已悲。原记下,谢过后,烟飞云散。
 
    醒来,见只梦一场,忆其话,只觉屈原之不易与谦虚。其真乃托梦,原之文采绝非等闲。可以佩之。
 

 
 
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